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1.信佛能否到道教上香
郭大川
郭大川,中国美术家协会会员,中国人民大学艺术学院研修班郭大川中国画工作室导师,文化部文化艺术人才中心郭大川中国人物画工作室导师,清华大学美术学院书画高研班导师,国家民族画院画家,中国国家画院师生联谊中心副秘书长,中国艺术研究院访问学者。
中文名:郭大川
国籍:中国
民族:汉族
出生地:河北遵化
出生日期:1969年
职业:画家、教师;
毕业院校:哈尔滨理工大学、中国艺术研究院、首都师范大学;
代表作品:《吉祥花街》、《4G时代》、《泼水节组画》、《吉日赶摆》、《盛装》、《美丽傣乡》等
艺术简介
郭大川,1969年生于河北遵化。先后就学于哈尔滨理工大学,哈尔滨艺术学院(现哈尔滨画院),中国艺术研究院研究生院,首都师范大学。
作品20余次入选文化部,中国文联,中国美协主办的大型全国性美展并获奖。多幅作品被中宣部等国家部委、中国美术家协会、首都师范大学、刘海粟美术馆、吴冠中艺术馆、乌鲁木齐美术馆、东莞可园博物馆等机构和私人收藏。出版:《郭大川写意人物》,《实力派精英郭大川专集》,《学院派精英郭大川》,《21世纪有影响力画家个案研究——郭大川》,《大家气象——郭大川作品》,《中国画廊推介画家精品——郭大川》,《郭大川中国画作品集》等多部画集。入编:《中国当代美术全集(现代重彩卷)》等多部丛书,2003年加入中国美术家协会,2013年为中央宣传部新建办公楼会议室创作巨幅国画《中国风》(刘汉俊题),2015年中央电视台CCTV拍摄专题片《萃笔墨之精华——中国著名画家郭大川》。先后在天津、厦门、淄博、潮州、汕头、常州、深圳、东莞等地成功举办个人画展。
多幅作品发表于《中国书画报》、《美术报》、《中国美术》、《美术界》、中宣部《党建》、香港《大公报》、外交部《世界知识画报》、贵州茅台《国酒书画》等报刊杂志。
艺术年表
19年河北省“庆七一,迎回归”大型书画展览·石家庄
19年加拿大第三届枫叶奖国际水墨画展,加拿大多伦多
19年河北省第四届体育美术作品展,石家庄
19年第四届中国体育美术展览,作品编入《中国体育美术作品选》·上海
19年世界华人书画展,作品编入《世界华人书画展作品集》·北京中国美术馆
1998年河北省山水画·油画风景展览·石家庄
1998年河北省第一届群众体育艺术节体育艺术作品展览,石家庄
1998年“中亨杯”全国书画大展,作品编入《中亨杯全国书画大展精品集》·郑州
1999年庆祝建国50周年河北省美术作品精品展,石家庄
2001年第五届河北省体育美术作品展,石家庄
2001年第五届全国体育美术作品展·广州
2001年二十一世纪中国画澳大利亚展,作品编入《二十一世纪中国画澳大利亚展作品集》·澳大利亚
2002年纪念讲话发表60周年全国美术作品展览,石家庄
2003年加入中国美术家协会
2003年受聘于河北画院为院外画师,石家庄。
2003年河北省画院画家第三届美术作品展,石家庄
2004年纪念同志诞辰一百周年河北省美术作品展,石家庄
2004年庆祝建国55周年河北省美术作品精品展,作品编入《现当代河北美术家作品集》·石家庄
2004年河北画院建院二十周年暨庆祝建国五十五周年美术作品展,石家庄
2005年河北省国画名家邀请展·河北画院美术馆石家庄
2006年入编《中国当代美术名家精品大系》北京
2006年考入中国艺术研究院研究生院,先后在蒋苹重彩画工作室、杜滋龄写意人物画工作室学习·北京
2007年当代中国出版社《中国美术》杂志社联合出版《郭大川专刊》·北京
2007年入编《当代中国画坛18家》·北京
2008年中国艺术研究院艺术工作室毕业作品展,作品编入《中国艺术研究院毕业作品集》·北京
2008年《中国美术》杂志专题介绍·北京
2008年水墨丹青·中国当代优秀画家作品展,作品编入《2008中国当代国画精品集》并参加北京朵云轩艺术品拍卖·北京
2008年郭大川·王中国画展·厦门
2008年纪念改革开放三十周年全国名人名家书画邀请大展
2009年举办清风雅韵——郭大川中国人物画展巡展(天津、厦门、淄博)
2009年出版《郭大川写意人物》画集(北京工艺美术出版社)
2010年举办彩墨风韵----郭大川中国人物画新作展巡展(厦门、潮州、汕头)
2009—2010连续两年应邀参加“故宫金秋招待会”,并参加在故宫举办的“当代国画名家精品大展”
2010年多幅作品入编《中国当代美术全集现代重彩卷》(北京工艺美术出版社)
2011年应邀参加“同根的文明——中国作家艺术家水墨丹青大展”作品入编大展作品集
2011年入选第七届中国美术家协会会员中国画精品展,作品入编精品展作品集,海南
2011年出版《实力派精英郭大川专集》、《学院派精英郭大川》画集(北京工艺美术出版社)
2012年举办郭大川中国画展(江苏常州刘海粟美术馆)
2012年入首都师范大学刘大为人物画工作室学习。
2012年出版《21世纪有影响力画家个案研究——郭大川》画集(北京工艺美术出版社)。
2013年为中央宣传部新建办公楼会议室创作巨幅国画《中国风》(刘汉俊题)。
2013年《美术界》杂志专题介绍文章《郭大川印象》(作者王祥夫)
2013年北京工艺美术出版社特约编辑《2013首都师范大学刘大为工作室刘大为师生作品集》
2013年策划、创建、编辑《2012——2013首都师范大学刘大为工作室官方网站》
2013年策划、组织《首都师范大学(2013)刘大为工作室毕业作品展》
2013年中央宣传部《党建》杂志第8期(总308期)专题介绍文章《郭大川我以我心画苍生》(作者金辉),中宣部《党建网》同时刊出。
2013年任中国徐悲鸿画院国画院副院长,(中国文化部侨联,北京)。
2014年应邀出席“2014大美之春书画频道春节联欢会。”北京人民大会堂
2014年应邀出席央视书画频道主办的“首届百花迎春——绘画界新春联谊会”。北京国家会议中心
2014年应邀参加央视书画频道首届"百花迎春"绘画作品电视展播。作品编入画展作品集。北京
2014年应邀参加央视书画频道“百花迎春”首届绘画名家邀请展,作品编入画展作品集。北京
2014年应邀参加纪念红军长征80周年百名中国画名家邀请展,作品编入画展作品集。江西上饶
2014年入选“金陵文脉”——2014年全国中国画展览,作品编入画展作品集。南京
2014年入选“第八届民族百花奖全国中国画作品展”,作品编入画展作品集。北京
2014年入选多彩中国梦?2014中国百家金陵画展,作品编入画展作品集。南京
2014年入选2014“万年浦江”全国中国画作品展,作品编入画展作品集。浙江金华浦江
2014年入选吴冠中艺术馆第二届全国中国画作品展,作品编入画展作品集并被吴冠中艺术馆收藏。江苏宜兴
2014年参加第三届全国少数民族美术作品展(国家民委、文化部、中国文联、中国美协主办),作品编入画展作品集并被收藏。北京
2014年应邀参加首都师范大学建校六十周年美术作品展览,作品被收藏并入编画册
2015年应邀参加当代中国画百家“尘外孤标”暨“文心雅趣”学术研究展,作品编入画展作品集。北京
2015年应邀参加由中华文化促进会、中央数字电视书画频道联合主办2015央视书画频道第二届"百花迎春"新春联欢会。北京国家会议中心
2015年应邀参加2015央视书画频道第二届"百花迎春"绘画作品电视展播。作品编入画展作品集。北京央视书画频道美术馆
2015年中宣部党建网微平台以《一个画家的傣乡情》为题介绍郭大川的“美丽傣乡系列”国画作品,人民网、北京发布等微博、微信纷纷转载、转发。
2015年应邀参加中国大运河——柳孜码头申遗成功一周年百家书画邀请展。作品编入画展作品集。安徽柳孜运河博物馆
2015年应邀参加丹青韵——中国当代名家中国画邀请展。作品编入画展作品集。北京民族文化宫
2015年应邀参加盛政经典翰墨华珍——中国当代国画名家邀请展。作品编入画展作品集。上海世博会世博馆
2015年入选丹青扬州全国中国画作品展,作品编入画展作品集。江苏扬州
2015年应邀参加庆祝中华人民共和国成立66周年暨新疆维吾尔自治区成立60周年乌鲁木齐首届全国名家国画作品交流展并代表画家发言。新疆乌鲁木齐
2015年中央电视台CCTV拍摄专题片《萃笔墨之精华——中国著名画家郭大川》北京.央视网、腾训、凤凰、土豆网、酷6、优酷、爱奇艺等网站纷纷转载。
2015年著名美术评论家贾德江先生为郭大川撰写评论文章《不倦的行者》
2015年出版发行《大家气象——郭大川作品》、《中国画廊推介画家精品——郭大川》画集北京工艺美术出版社.全国新华书店经销。
2015年深圳电视台拍摄专题片《浓墨重彩画苍生》、《现实主义的笔墨追求》两部专题片,腾训、凤凰、土豆网、酷6、优酷、爱奇艺等网站纷纷转载。
2015年深圳商报专访《现实主义是我的艺术追求》
2015年举办郭大川中国画展。深圳,国家民族画院、共青团天津市委、深圳市福田区美协主办,中央重点新闻网站央视网、新华网、中国网等都有相关报道
2016年应邀出席由中华文化促进会、中国国家画院、央视书画频道联合主办的“艺术为人民---大美之春书画频道春节联欢会。”北京人民大会堂
2016年应邀参加央视书画频道"百花迎春"绘画作品电视展播。北京央视书画频道美术馆,作品编入画展作品集。
2016年参加央视书画频道组织的“走基层,送祝福”公益活动。(珠三角地区)
2016年应邀参加清风明月——当代中国画百家团扇学术邀请展。作品编入画展作品集。北京国艺美术馆
2016年应邀参加第12届中国(深圳)国际文化产业博览会并接受央视书画频道访。
2016年香港《大公报》5月18日B5版半个版面刊登《我以我心画苍生——画家郭大川》(作者,刘渠成)
2016年应邀参加华彩国韵——全国当代中国画名家作品学术邀请展(十城市巡展)。
2016年作为应邀嘉宾参加“艺术为人民”央视书画频道开播十周年特别节目录制晚会。北京人民大会堂金色大厅
2016年应邀参加由首都经贸大学中国品牌研究中心、烟台莱山区联合主办的“尚意”中国中青年国画名家学术邀请展,作品编入画展作品集。(烟台美术馆)。
2016年外交部《世界知识画报》(总536期)封二、封底、内文“翰墨”栏目刊登郭大川我以我心画苍生及郭大川作品欣赏。
2016年受聘于文化部文化艺术人才中心为中国人物画工作室导师,北京
2016年《美术报》(总1184期)8月6日第34版整版刊登“文化部文化艺术人才中心中国画高研班郭大川中国人物画工作室导师作品选刊”,8月2日《美术报》微平台编辑推出:‘画坛行者郭大川:从古典到现实的飞跃’,搜狐、360图书馆、浙中新锐艺术家、华夏收藏网纷纷转载、转发。
2016年应邀参加文化部文化艺术人才中心中国画高研班导师学术邀请展,作品编入画展作品集。(北京国中美术馆)。
2016年9月8日,首届文化部文化艺术人才中心郭大川中国人物画工作室中国画高研班开学。学员4人:卫九春(11月入学)、尹斌业、孟凡生、李志伟;班主任,郭相君(北京通州宋庄)
2016年应邀参加笔墨传承——中国著名画家学术邀请展,作品编入画展作品集。(北京博宝美术馆)。
2016年《中国书画报》9月24日(总第2626期)第5版(国画版)佳作欣赏刊登作品《早市》;11月2日(总2635期)第8版(国画版)刊登《郭大川徜徉于墨海浓情于笔韵》,《中国书画报》微平台同时推出。
2016年《国酒书画》(贵州茅台酒股份有限公司主办,艺术主持:中国国家画院、中国美术家协会、中国书法家协会)2016年第9期(总第117期)出版郭大川专刊,《国酒书画》微平台同时推出:“贵州茅台《国酒书画》刊登郭大川作品”。
2016年应邀参加中国写意精神“象外之象——国画名家学术邀请展”(北京中外名人艺术院)
2016年参加”情系灾区,祈福盐城“中国书画名家作品义卖献爱心活动。江苏盐城文化广播新闻出版局、盐城市图书馆
2016年应邀参加“爱的奉献点亮梦想——当代书画名家助力残障儿童公益展”(中国基金会主办,北京时代美术馆)
2016年应邀参加“慈悲喜舍丹青有道”当代百位中国画名家2016暑期资助1080名孤幼学子助学助困慈善义展,作品编入画展作品集。河北省佛教慈善基金会主办,北京中国国家画院国展美术中心
2016年应邀参加“有韵清极”暨“精微入玄”2016当代中国画名家小品学术邀请展,作品编入画展作品集。北京国艺美术馆
2016年应邀参加妙香禅韵——南诏画院迎新春美术书法作品邀请展,云南大理群众艺术馆
2016年10月20——11月30日,水墨人物写生课,北京通州宋庄。
2017年应邀出席由中华文化促进会、中国国家画院、央视书画频道联合主办的“艺术为人民---大美之春书画频道春节联欢会。”北京人民大会堂
2017年应邀参加央视书画频道"百花迎春"绘画作品电视展播。北京央视书画频道美术馆,作品编入画展作品集。
2017年2月18日《中国书画报》第12版刊登“文化部文化艺术人才中心郭大川中国人物画工作室作品选刊”暨首届结业作品展。
2017年3月15日,第二届文化部文化艺术人才中心郭大川中国人物画工作室开学,班主任郭相君,学员6人:郭心聪、吴小卓、卫九春、尹斌业、郭亮、李志伟。北京通州宋庄
2017年3月25日,作为导师代表在文化部文化艺术人才中心中国画艺术创作高级研修班2017年春季开班仪式上讲话。北京
2017年应邀参加万象一品——当代中国画六十家扇面学术邀请展,北京观复美术院、李可染画院主办,作品编入画展作品集。
2017年5月,为期一个月的水墨人物写生,上旬,山东省淄博市淄川区峨庄;下旬,北京市通州区宋庄。
2017年参加燕山国画院2017——2018专业画家巡回展,作品编入画展作品集。西藏、福建、北京
2017年6月受聘于中国人民大学艺术学院为中国画工作室导师,北京。
2017年7月15日,第二届文化部文化艺术人才中心郭大川中国人物画工作室工作室结业。
2017年9月9日,出席中国人民大学艺术学院中国书画创作研修班开学典礼,人大艺术学院音乐厅(北京中关村大街59号)。
2018年1月28日应邀出席“走进新时代---大美之春书画频道春节联欢会。”北京人民大会堂
2018年2月28日,中央数字电视书画频道“百花迎春”第五届中国当代绘画名家迎春精品展开幕,接受专访。北京央视书画频道美术馆
2018年3月1日,为期半个月的中国人民大学艺术学院研修班郭大川中国画工作室人物画写生班开学。网易、搜狐等门户网站均有报道。
2018年3月22日——23日,中央数字电视书画频道《新时代艺术家心声专访:戴顺智王天胜马硕山吕绍福郭大川沉浮》新闻滚动播出。
2018年4月,入编由人民美术出版社出版的中国美术家协会会员辞典(2003——2007)。
2018年4月29日——5月7日,应新疆阿克苏地区政协书画院之邀到阿克苏地区风写生,游览了天山神木园、温宿托木尔大峡谷,到温宿县阿热力镇赶巴扎,深入阿瓦提县塔木托格拉克乡英买里村写生风。
2018年6月8日——12日,应邀参加“相约兴安——书画名家草原风行”活动,参观了内蒙古民族解放纪念馆、成吉思汗庙、兴安学院、奥伦布坎景区,登顶白狼峰,领略大兴安岭风光;参观国家5A级景区阿尔山国家森林公园及阿尔山——松贝尔口岸。
2018年6月25日,邀请首都师范大学美术学院副院长、教授、博士生导师王珂先生到中国人民大学艺术学院研修班郭大川中国画工作室做现实主义水墨人物画创作的学术报告,并对学员的毕业创作进行点评和指导。北京通州宋庄小堡壹街
2018年7月4日——18日,中国人民大学艺术学院研修班郭大川中国画工作室在河北省遵化市石门镇北六盘营村举办了为期15天的水墨人物画写生班。
2018年,贵州茅台酒股份有限公司《国酒书画》2018年第06期(总138期)刊登郭大川作品。
2018年7月——10月,临摹宋元山水画大家经典作品,探究传统笔墨的奥秘。北京通州宋庄
2018年10月,应邀参加第二届中国画双年展巡展(石家庄、苏州、北京),作品入编画展作品集。
2018年12月30日——2019年1月20日,在广东省东莞市可园博物馆成功举办郭大川中国画展,广东文化网、南方网、东莞市网、东莞文明网、东莞可园博物馆网、美术报、广州日报、东莞时报、央视书画频道、东莞电视台等数十家媒体进行了报道。
2019年1月12日,应邀出席由中华文化促进会、中国国家画院、央视书画频道联合主办的“奋进新时代---大美之春2019美术界春节联欢会。”北京人民大会堂
2019年1月——6月,策划、组织6届盛世丹青全国中国画名家邀请展和1届盛世翰墨全国书法名家邀请展,河北遵化。遵化电视台、智慧遵化、中红网、网易、新浪、搜狐、今日头条、雅昌艺术头条、凤凰新闻、北京时间、天天快报、一点资讯等重点门户网站均有报道。
2019年5月7日——9日,应邀参加“北京意象,画说昌平”大型美术创作工程风活动,北京昌平
作品欣赏
信佛能否到道教上香
台风会到安徽。
台风“杜苏芮”已于2023年07月29日8时进入安徽省,安徽省气象台2023年07月29日10时变更台风**预警。
今年第5号台风“杜苏芮”(DOKSURI)(超强台风级)的中心今天(26日)上午8点钟位于我国台湾省鹅銮鼻偏南方大约350公里的巴士海峡南部海面上。
就是北纬18.8度、东经121.3度,中心附近最大风力有17级(58米/秒),中心最低气压925百帕,七级风圈半径300-450公里,十级风圈半径120-180公里,十二级风圈半径90-120公里。
预计,“杜苏芮”将以每小时10-15公里的速度向西北方向移动,强度维持后逐渐减弱,将于今天夜间至明天早晨进入南海东北部海面,并于28日早晨到上午在福建中部到广东东部一带沿海登陆,将于28日至30日对安徽有明显风雨影响。
主要影响时段为28日至29日,江北西部和江南部分地区有大雨到暴雨,局部大暴雨。台风影响期间全省阵风风力普遍6~7级,水面和山区8~9级。
台风趣闻
有网友发现台风“杜苏芮”的路径拐出了多个接近直角的转弯。“台风杜苏芮路径拐了个直角”一度冲上微博和抖音热搜。有网友表示“这台风数学一定很好”。
此外,中国网友在关注此次超强台风的同时,也关心这场台风的名字,因为“杜苏芮”不仅像人名,还和偶像的名字意外相似。有网友表示“台风可能会唱歌,它的偶像是苏芮和杜德伟”。经小程序“公安一网通办”平台查询发现,中国全国共有14人同名“杜苏芮”,其中女性12人,占比最多。
可以的
中华思想就是包容
在我国五大宗教中,道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教,所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响,是统治阶级的三大精神支柱之一。新中国成立后,通过宗教制度民主改革,中国道教获得了新生,逐渐走上了与社会主义社会相适应的道路。改革开放以来,在党和新时期宗教政策的指导下,中国道教呈现出前所未有的新气象,为促进经济发展、社会和谐、祖国统一和世界和平做出了积极贡献。
道教的产生发展
(一)道家和道教
近代中国学者多数认为:道家与道教是两个既相互联系又有区别的概念。习惯上有时也称道教为道家、黄老。严格来说,二者不完全是一回事。“道家”一词,始见于西汉司马谈的《论六家要旨》,是指先秦诸子百家中以老庄思想为代表的学派,或者指战国秦汉之际盛行的黄老之学。他们在思想理论上都以“道”为最高范畴,主张尊道贵德,效法自然,以清净无为法则治国修身和处理鬼神信仰,处理人与自然之间的关系,因此被称作道家。至于“道教”,则是一种宗教实体。顾名思义,“道教”的意思即“道”的教化或说教,或者说就是信奉“道”,通过精神形体的修炼而“成仙得道”的宗教。作为一种宗教实体,道教不仅有其独特的经典教义、神仙信仰和仪式活动,而且还有其宗教传承、教团组织、科戒制度、宗教活动场所。这样的宗教社团,与早期道家学派显然有所不同,但是道家是“道教”的上游,道家、道教的要本信仰都是“道”,我们绝不能将之妄加分割。
(二)道教的产生、形成和发展
东汉至魏晋南北朝,是道教形成和确立的时期。东汉后期黄老道形成实体,太平道、天师道等民间原始教团相继成立。后经魏晋南北朝数百年的改造发展,道教的经典教义、修持方术、科戒仪范渐趋完备,新兴道派滋生繁衍,并得到统治者的承认,演变为成熟的正统宗教。
隋唐至北宋时期,由于统治阶级的尊崇,道教极为兴盛,社会影响极大,道教的哲学、养生术、符咒法、科仪规章也更为完善。晚唐北宋以后,道教内部出现一些新的变化,主要表现为儒释道三教合一思想的出现及以修持内丹术为主的金丹道派开始兴起。到了南宋金元时期,道教发生变革。在华北出现了全真道、太一道、真大道等新道派,南方出现了金丹派南宗、天心、神霄、清微、净明等新道派,早期的天师道、上清派、灵宝派在教义和道法上也有革新。宣传三教合一,注重内丹修炼,是这一时期道教的主要特点。
明清两代,随着中国封建社会进入晚期,道教发展陷入停滞僵化。近代中国道教承明清余绪,除个别时期,一直处于低谷。
(三)新中国成立到“”结束时期的中国道教(1949—16)
新中国成立后,对旧社会道教中存在的一些不合理制度和陋习进行了改革,道教的面目为之一新。中国道教协会的成立实现了全国道教徒的大联合,广大爱国道教徒开始为发展道教事业共同努力。道教在斗争、、人民公社化等政治运动中受到波及。
1.道教宗教制度民主改革
解放前的道教中充满着浓厚的封建气息,对广大道教徒进行爱国主义教育,改革宫观封建经济,废除道教中的封建残余,与会道门划清界限,成为道教在新中国面临的重大任务。新中国成立后,广大道教徒拥护社会主义制度,拥护***的领导。他们自发成立学习小组,开展爱国主义、社会主义和时事政治的学习,发表《反帝爱国宣言》,开展捐献运动支援抗美援朝。各道教宫观订立《爱国公约》,遵守国家的政策和法律,自动取消与国家法律相抵触的清规;遵照国家关于农村土地方面的指示和土地改革、城市房产改革精神,对其封建经济进行了相应的改革,走上以劳动和生产为主的自养之路;成立宫观民主管理委员会。道教界还自动划清与各种会道门及其他秘密宗教的界限,通过宗教制度民主改革,整个道教界的面貌焕然一新,道教的发展从此进入一个新的历史时期。
2.中国道教协会成立
1956年夏,沈阳太清宫方丈岳崇岱、四川青城山常道观监院易心莹、道教居士陈撄宁等23位道教界著名人士发起,并广泛联络全国道教徒,倡议成立中国道教协会,同时成立了“中国道教协会筹备委员会”。这一倡议立即得到了全国道教徒的热烈响应,也得到了人民和社会各界的支持和关心。1957年4月8日,全国各名山宫观、道派及道教学者92名代表汇集北京,举行了中国道教界第一次全国代表会议,正式宣布中国道教协会成立,选举了由全真派和正一派道教领袖组成的中国道协第一届理事会,岳崇岱当选为会长,会址设在北京白云观。大会制定了《中国道教协会章程》,确定了中国道教协会的性质是爱国道教团体,其宗旨是:“联系和团结全国道教徒,继承和发扬道教的优良传统;在人民领导下,爱护祖国,积极参加国家的社会主义建设和保卫世界和平运动;协助贯彻宗教信仰自由政策。”中国道教协会的成立,实现了全国道教徒的大联合、大团结。
道教的现状
18年,党中央开始了全面的拨乱反正工作。在宗教问题上,党中央制定了一系列关于宗教工作的政策,提出了解决实际问题的有效措施。道教界的拨乱反正工作有条不紊、逐步完成。在党和新时期宗教政策的指导下,中国道教的教务活动得到发展、人才培养成效显著、道教研究呈现繁荣景象,并积极参与社会公益事业和开展对外友好交往,呈现出前所未有的新气象。
1.道教界的拨乱反正
1980年5月,中国道教协会在重新恢复工作不久即召开了第三次全国代表会议。会议确定了今后道教工作的重点、修改了中国道教协会章程、选举了中国道教协会第三届理事会。这次代表会议是道教历史上一次重要的会议,使得道教得以走上正常的发展轨道。
中国道教协会第三次全国代表会议召开后,道教界的冤错案逐步得到平反,一部分被占用宫观陆续发还道教界自己管理。岳崇岱、王信安、向元理、李净尘、李理山等中、上层道教界爱国人士得到平反,中国道教协会***陈撄宁、易心莹、孟和蒋宗翰等人的名誉得到回复。其他道教界爱国人士的冤错案也全部得到平反。他们中有不少人在平反后担任了地方道协和宫观的负责工作,有的还被推选为各级人大代表、政协委员。
2.当代道教教育体系初步构建,人才培养力度得到
改革开放后至90年代初,中国道教协会先后举办5期“道教知识专修班”和1期“道教知识进修班”,共培养道教人才206名,其中大多数已成为今天道教界的骨干力量。1990年5月,中国道教学院正式成立,这是中国道教史上第一所现代院校,标志着道教人才培养工作迈上了一个新台阶。目前全国道教界已设立10所道教院校,开设经义讲习、宫观管理、道医养生等多个专业,涵盖硕士研究生、本科、专科等三个层次。目前道教院校的统编教材、学位授予和教师职称评定等工作都在稳步推进,道教院校的规范化不断加强。在全国道教界的共同努力下,宫观负责基础教育、省市县级道教协会开展短期培训、道教院校进行专业教育的道教教育体系已初步建立,道教界人才青黄不接的局面得到有效改善。
3.教务活动有序开展
一是注重依法依规办教,维护道教合法权益。改革开放以来,在各级党委的支持下,全国各地积极推动恢复道教活动,落实房产财产,开放和修缮道教活动场所。年,经院批准,北京白云观等21座全国重点宫观开放,随后全国各地道教宫观陆续恢复开放。目前,依法登记的道教场所共有8200多处,经宗教事务部门备案的教职人员近3万人,还有许多场所和人员正在陆续登记中。道教界注重提高运用法治思维和法治方式做好道教工作的能力,依法申请保护会旗、会徽等知识产权,运用法律手段解决诸如以“城隍”为商标牟利而伤害道教界感情的事情,依法办教能力有了较大提高。
二是举办全真派传戒、正一派授箓等大型教务活动,规范教制传承。道教界于1989年在北京白云观、1995年在四川青城山常道观、2002年在辽宁千山五龙宫、2016年在湖北武汉长春观分别举行了道教全真派传戒活动,共有一千多名戒子领受三坛大戒。1991年和1995年,在江西龙虎山嗣汉天师府分别举行了海外正一派授箓活动和内地正一派授箓活动。迄今为止,共举行26次海外授箓和9次内地授箓活动,6000多名港澳台地区和海外弟子、2600多名内地道士领受法箓。中断数百年的江苏茅山上清宗坛授箓活动也在积极筹备中。传戒和授箓活动的恢复举办,起到了继承传统、规范传承、坚定信仰、整饬道风、树立形象的积极作用。
三是抓好道风建设,加强道教宫观管理。道风是道教信仰的外在体现,关系到道教整体形象。道教界十分重视道风建设,持续深入贯彻落实《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》等中央部门政策文件,先后下发了多个整饬道风、加强宫观管理、去商业化的文件,倡议各地宫观开展文明敬香、合理放生,创建和谐道观、生态道观、文化道观;制定下发《道教宫观规约》、《关于道教协会和宫观负责人带头加强道风建设的若干意见》,鼓励各地道教协会和宫观制定适合本地情况的实施办法和清规榜,从严从实开展道风建设。在中央统战部和国家宗教局组织的三次全国和谐寺观教堂评选工作中,道教界共有153个集体和83名道长受到表彰。四是恢复道教传统,举办玄门讲经活动。2008年起,道教界先后在山东崂山、河南嵩山、湖北武当山、陕西华山、山东泰山、重庆市和辽宁凤凰山举办八届玄门讲经活动,共有150多名道长登坛讲经说法。道教界还组织优秀讲经道长组成宣讲团到全国各基层道观巡讲,指导地方道教界开展讲经活动,进一步推动道教界恢复学经、解经、讲经传统。开展玄门讲经活动,对道教继承传统、培养人才、适应时代、服务社会起到了积极作用。
4.积极开展道教学术研究,大力弘扬道教文化
开展道教学术研究是道教界这些年来开展的一项重要工作。1980年5月,中国道教协会第三届全国代表会议做出了“应进一步开展道教研究工作,把道教研究作为今后的工作重点之一”的决议。1987年,原来内部发行、不定期的《道协会刊》改版为公开发行的《中国道教》季刊,1999年又改为双月刊。1989年,道教文化研究所成立,进一步加强了与国内外道教学者的学术交流和合作。进入新世纪以来,为适应新时期信息传播的特点和趋势,中国道教协会先后创建了中国道教协会网站、微博、微信平台,丰富了道教文化的传播途径。
多年来,道教界在开展道教研究和弘扬道教文化方面取得了显著成绩。中国道教协会组织编纂的《中华道藏》,是继明《道藏》之后,首次对道教经书进行系统规范的整理重修,被誉为当代中国文化史和道教史上的大事。目前正在组织编纂的《中华续道藏》,得到了党和的高度重视,被列为国家“十三五”规划文化重大工程。《道医集成》、《道经精要》等大型丛书,也即将出版。此外,中国道教协会还组织编纂了《老子集成》、《道教大辞典》、《道教文化之旅》系列丛书等,在社会上产生了良好影响。
道教界举办了许多有影响力的道教文化活动。2001年开始,在我国内地、香港和台湾地区以及新加坡连续举办了十六届道教音乐汇演,境内外多个道教乐团参加,起到了传承文化、展示精品、培养人才的积极作用。2002年起,先后在上海、福建、湖南、江西召开四次道教思想与中国社会发展进步研讨会,取得丰硕成果。同时,还举办了道祖老子诞辰纪念活动、王重阳祖师诞辰900周年纪念活动,并与地方道教界合作举办了成都道教文化节、鹰潭道教文化节、广东道教文化节、湖南道教文化节、武当山大兴600年盛典等。2016年,在吉林省吉林市举办了首届道教文化艺术周活动,探索全方位展示道教文化魅力的新方式。
5.积极参加社会主义建设,开展公益慈善活动
改革开放以来,各地宫观在做好自养的同时,发挥自身优势,在维护宫观文物古迹、保护和改善宫观周围生态环境、赈灾济贫、行医施药、支援地方办学、促进地方经济发展等方面,都作出了积极贡献,受到当地和群众的好评。1993年,道教界首次召开爱国爱教先进集体和先进个人表彰大会。会上提出,“把道教界为社会做贡献作为一项中心任务,在全国道教界掀起学习先进、鼓励先进、表彰先进的新风尚”。
道教界积极开展公益慈善活动,在长江流域特大洪水、汶川地震等重大灾难发生后,都及时组织祈福法会和捐款捐物活动,以道教特有方式为救灾工作作出贡献。2003年,联合海内外道教界,在甘肃民勤县建立“中国道教生态林基地”,治理荒沙,保护环境。
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